Corleone
Rispetto
Nee, hoewel de naam van het merk natuurlijk herinneringen opriep aan Marlon Brando & Al Pacino, ga ik u niet vertellen over The Godfather maar over Revolution met de slogan: I am a free being.
Maar laat me je wat geschiedenis geven. Al in 1870 bracht Italiaanse immigratie leden van de Cosa Nostra naar de grote Amerikaanse steden.
In Corleone is Toto Riina nog ver weg, maar de Cosa krijgt steeds meer aanzien en wordt een essentiële tak van de maffia.
In 1920 begon in de Verenigde Staten de verbodsperiode, die duurde tot 1933. Dit ging gepaard met de massale komst van Italiaanse maffiosi, voornamelijk Sicilianen, omdat in Italië B. Mussolini de macht overnam en besloot jacht te maken op de Siciliaanse maffia.
In deze periode zullen de gelederen van de Italiaans-Amerikaanse maffiafamilies aanzienlijk groeien met de komst van Siciliaanse gangsters, maar ook omdat sommige immigranten, om aan een precair bestaan te ontsnappen, ervoor kiezen zich bij de Amerikaanse maffia aan te sluiten. Ik weet dat je direct denkt aan het beroemde verhaal tussen Eliot Ness en zijn incorruptibles versus Scarface (Al Capone), maar daar ga ik niet heen; Al was van de Napolitaanse tak en voor het ontstaan van deze sigaar moet ik bij Sicilië blijven.
De drooglegging leidde dus tot de opening van een ongelooflijk aantal speakeasies en andere alcoholzaken, wat veel grotere winsten en het ontstaan van beter georganiseerde groepen betekende; anderzijds gaf het aanleiding tot criminele carrières met prominente rollen.
In 1930 woog de ineffectiviteit van de wet tegenover de Italiaans-Amerikaanse maffia, geleid door de Cosa Nostra (de familie Corleone), zwaar op de balans van de Association Against the Prohibition Amendment (AAPA), evenals de beperking van de individuele vrijheden. Dit bracht de nieuwe president Franklin Delano Roosevelt ertoe de Volstead Act, die tot dan toe het verbod had gerechtvaardigd en gedefinieerd, definitief in te trekken en de productie, het vervoer, de verkoop, de invoer en de uitvoer van alcoholische dranken toe te staan. Dit werd uitgevoerd in april 1933.
In zekere zin kunnen we stellen dat het dorp Corleone actief en indirect heeft meegewerkt aan de opheffing van de verboden.
Maar wat heeft dit alles met sigaren te maken?
In de woorden van de bedenker (die familie heeft in Corleone): Dit kleine Siciliaanse dorp wordt opnieuw het symbool van de anti-prohibitie en de vrijheid van het volk door het sigarenmerk Corleone. En wat kan er symbolischer zijn dan de sigaar als symbool van vrijheid, want hij blijft een icoon van de Cubaanse bevrijding en dictatuur. Het kwam de collectieve geest binnen via de deur van de revolutionaire en bevrijdende beweging. Het roken van een Corleone is een politiek gebaar en een manier om te verkondigen: ik ben een vrij wezen.
Ik hou van dit visioen: ik ben vrij! Stop met me lastig te vallen met je anti-rook beperkingen! Ik ben geen sigarettenroker (en ik heb er niets op tegen): een sigaar roken is mijn moment van plezier, alleen of met vrienden, mijn moment waarop ik in mijn bubbel kom en me goed voel, een beetje uit de tijd.
Maar terug naar de sigaar, ik heb een mooie lichtbruine wikkel, niet zo licht als een Connectic maar meer als een café au lait.
Het is versierd met een zwarte, witte en rode ring. Aan de bovenkant staat cor eone in het wit, de L is rood en doorkruist de hele ring. Een beetje zoals een opgeheven vinger als teken van revolutie of een pistool, afhankelijk van de oriëntatie van de ring. Zoals Thierry Bonne zelf zegt, springt de letter L eruit als een opgeheven vinger. Een veronderstelde voorstelling van de uitdrukking van vrijheid in een wereld die steeds meer onderworpen is aan dictaten.
Aan weerszijden ervan staan vingerafdrukken op basis van precolumbiaanse tekens.
De cape voelt zijdeachtig aan, heeft een mooie elasticiteit en een perfect olieachtig aspect.
Een laatste moment van bezinning, dan maak ik een rechte snede.
Rauw voel ik een weerstand in de luchtstroom; mijn eerste instinct zegt me dat deze sigaar erg krap is en dat ik veel zal moeten trekken om de gewenste rookstroom te krijgen.
De voet ontbrandt perfect, en de rookstroom is vrij aanzienlijk. U zult ook begrepen hebben dat, gezien mijn enthousiasme, mijn eerste indruk verkeerd was en nee, de sigaar is niet te strak; daarentegen is hij goed gevuld. Maar de loting is correct, niet te moeilijk en niet te gemakkelijk.
De eerste trek raakt mijn mond en ik zit onder een vuur van zwarte peper, gelukkig heb ik me laten vertellen dat het een medium sigaar is, vlak daarna gevolgd door een ouderwets gelooid leer dat de dierlijke geur goed achterlaat.
Na de eerste centimeter wordt de peper minder en blijft hij zwart. Het leer staat centraal om ons een show te geven die de grootste Capo di tutti capi waardig is, alvorens ondergronds te gaan door zich te associëren met koffie, om ons een zachte en aangename levendigheid te geven, nauwlettend in de gaten gehouden door The Godfather de Zwarte Peper. Door deze variatie daalt het vermogen naar gemiddeld.
Ik ben ongeveer 5 cm als ik bij het proeven een schaamteloze maar heimelijke sensatie krijg van een balsamicosiroop met ook de aanblik van noten. De koffie wordt sterk terwijl het leer op de voorgrond blijft. Ik eindig met een middelsterke sigaar.
Deze
proefervaring zal niet veranderen tot het einde van mijn proeverij.
De proeven zijn gedaan op 2 exemplaren, waaronder een Cupela, waarvoor geen artikel nodig is omdat er geen grote wijzigingen zijn. Ze zijn: 15,5 cm voor een cepo van 52 en 11,3 voor een cepo van 50 (Cupela).
Dekblad: Ecuador
Omblad: Ecuador
Vulling: Dominicaanse Republiek, Peru & Nicaragua
Conclusie: dit is een sigaar die in Nicaragua is gerold en die me veel voldoening gaf. Het is toegankelijk voor alle amateurs, of ze nu beginners zijn of niet.
Een sigaar die niet een heel breed scala aan smaken heeft, maar zich richt op een balans tijdens het proeven. Ze worden gemaakt met minimaal 4 jaar oude tabak. De kers op de taart: de constructie is precies goed en perfect, het is een goed uitgevoerde klus.
Nu, voor de
Belgische liefhebbers, je zult nog wat geduld moeten hebben om het te vinden in
de goede civets. Maar als u, net als ik, ongeduldig bent om hem opnieuw te
roken of om hem te ontdekken, raad ik u aan naar een van de vier Belgische
Davidoff-winkels te gaan om de Rispetto te vinden, evenals vier andere modules.
Prijs op
het moment van schrijven: 14 euro
Ik kijk uit naar uw feedback of opmerkingen onder dit artikel.
Commentaires
Enregistrer un commentaire
Laissez ici, vos commentaires, retour sur l'article et/ou la dégustation